冯难敌等人闻言一愣，少林寺已经赢了这次的比斗，还有何事相告。不过，既然是少林寺的方丈有请，冯难敌等人也不便拂了他的面子，当下便互看一眼，冯难敌叹了口气道：“恭敬不如从命。”
六人随着晦聪依然来到方丈室，只不过这一次少林寺只有晦聪和洪天啸两人，四大首座不知去了哪里。待到六人落座之后，只见晦聪方丈从怀中掏出一物，正是一本《四十二章经》。
原来，洪天啸对晦聪方丈建议，虽然少林寺赢了比斗，最好将经书交给他们，如此不但显得少林寺之风度，更可将这个烫手的山芋扔掉，否则的话，日后还不知会有多少人因此找上门呢，虽然少林寺中高手如云，但毕竟一些下三滥的伎俩是难以防备的，何况，晦聪方丈也不愿留下一本对他们来说毫无用处的《四十二章经》而每日里被这些头疼的事情缠身，自是完全同意洪天啸的建议。
晦聪方丈将经书交到目瞪口呆的冯难敌的手中，道：“冯施主，昨夜贫僧问过行痴，得知他处确有这么一本经书，便说动了他，将经书交出。少林寺既然不愿插手江湖之事，自然也不会留下这本经书，今日就将它送给诸位，希望诸位日后也好做个见证。”
冯难敌等人当下立即明白过来，晦聪方丈之所以交出经书，便是担心日后会有人不停地找上少林寺。冯难敌等人上山的目的就是为了这本经书，此刻哪顾得上晦聪方丈打的什么主意。
冯难敌双拳一抱，宏声道：“晦聪方丈深明大义，冯某等人着实惭愧。”
晦聪又道：“少林僧人素来不问世事，宣扬四大皆空，要此书着实无用。至于谁人当政，何人掌权，从不关心，之所以收留行痴在寺中修行便是因为众生平等，不可因其为满人，曾经为恶而将之拒在门外，希望诸位施主能够理解，并给行痴一条放下屠刀立地成佛之路。”
晦聪的话说得很明显，少林寺素来不问世俗事，你们想反清还继续反清，少林寺不会干涉你们，你们也不要想着将少林寺拉下水。既然经书交给了你们，日后就不要再打行痴的主意了，更不要再和少林寺过不去。
冯难敌等人上少林寺的目的便是为了这本经书，虽然他们也从巴颜大法师那里得知行痴知道宝藏所在，但毕竟行痴是老皇帝，即便是再严刑逼供，他也绝对是不会说出来的，到时候万一将其弄死了，对少林寺也不好交代，而且更会引来清廷的疯狂报复，眼下反清组织虽然不少，但大都不成气候，若是与清廷硬拼，不是明智之举。与其这样，还如趁着收下少林寺交出来的经书，就此卖个人情，倒也不算失了颜面。
冯难敌朝四人望去，见其都是稍稍点了点头，便对晦聪方丈道：“少林寺乃是武林的泰山北斗，晦聪方丈既有此言，我等自当遵从便是。只是，眼下各处反清呼声高涨不断，武林各大帮派多有子弟参与反清活动，少林寺乃是武林泰山北斗，若是独善其身，恐非天下武林所愿。”
晦聪也知道冯难敌此言不差，除了少林寺之外，武当、峨眉、昆仑、崆峒四大派虽不如华山派和丐帮全力反清，却也多有子弟加入反清组织中，只有少林寺曾严令寺中弟子和俗家弟子参与政治活动。
晦聪想了想道：“所谓武林泰山北斗，乃是江湖上的朋友抬爱，少林寺本就是佛门圣地，一心问佛，向来不问江湖中的是是非非。若是江湖遭逢大劫，少林寺自是不能坐视不理，至于汉人为政还是满人为政，在佛祖的眼中都是一样的。”
陈近南道：“大师所说虽然不差，然而毕竟少林寺中的僧人或者俗家弟子皆是汉人，想当年扬州十日、嘉定三屠，说不定便有其亲人惨死在满人的刀下。如今，满人以残酷手段统治汉人，汉人久有反抗之心，加之眼下鳌拜当权，吴三桂等人拥兵自重，满清根基不稳，正是我汉人恢复河山的大好机会，少林寺乃武林泰山北斗，若是能够挺身而出，振臂一呼，江湖中人自然群起响应，如此大事可成也。事成之后，我等必然上书请旨，封少林寺为护国禅寺，方丈大师自然也就成了护国禅师，如此少林寺与大师自是青史留名，岂非比那满人的封号要强过许多。”
陈近南这一番话侃侃而谈，说得句句在理，无论是从民族大义上，还是对少林寺和晦聪方丈的私立上，都是无懈可击。洪天啸听得是暗暗点头，这陈近南不愧是领导十多万的人一方霸主，不但武功高超绝伦，心智更是高人一筹。
只是，陈近南聪明是聪明，却不是神仙，他万万想不到晦聪身边的这个晦明和尚竟然是代表当今皇上来少林寺出家之人，虽然陈近南刚才的条件很诱人，很让晦聪心动，但若洪天啸不在场的话，晦聪说不定会答应下来此事，因此陈近南的这一番话换来的依然是晦聪的一番拒绝：“阿弥陀佛，陈施主一番好意老衲代表少林寺心领了，只是少林寺僧人既已四大皆空，便不愿沾惹凡尘俗事，至于名誉美称，只是身外之物，有之不喜，弃之不惜。”
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