夷洲也是亚热带地区，从生活习惯上来说倒是和琼岛区别不大。比如那里也有咀嚼槟榔的习惯，也有自制火药枪的习俗。同时还有狩猎和自酿糯米酒的习惯。
陈松伶他们在夷洲，自然也和那些原住民有所接触。所以对这糯米酒，他们还是很接受的。笑谈中，大家很快的便将这一桌子的菜吃尽。
第一天见面，双方除去寒暄之外也不会说什么太过深入的话题。饭后一杯清茶，品着这茶的陈松伶倒是不住的点头。国府后来撤往夷洲，自然也带去了茶文化。
在夷洲，茶文化还是很有地位的。而作为老派家族的陈家，自然对茶也有着自己的理解。这绿茶入口微苦，但随即却口舌生津回甘甚远。无疑是绿茶中的上品。
“这茶不错！回甘甚长，是好茶！”却见陈松伶将茶杯放下，笑着对梁三平道：“这应该是琼岛的茶吧？！喝起来，与这琼岛的风味竟是如此相似。”
“松伶先生明鉴，这的确是我们琼岛自产的绿茶。”梁三平笑着对陈松伶道：“这是来自于白纱的绿茶，产于数十万年前的一个陨石坑。所以此茶回甘甚长，味道极佳。”
“数十万年钱的陨石坑？！”尽管陈松伶见多识广，但还是被这个梗吸引了。的确，怎样的好茶他都曾喝过。但这产自于数十万年前陨石坑的茶，他还是第一次吃到。
“是啊！关于这方面我们已经确定了，虽然学界对到底是小行星还是陨石撞击的有一定的争论。但对于白纱茶产地被天外来客撞击过，这点却没有任何疑问。”
陈松伶闻言点了点头，随即再品了一下这白纱绿茶。不由得点头，的确这白纱的绿茶有着自己的一番风味。品着那回甘，陈松伶笑着和梁三平聊起了各地的风土人情。
而梁三平则是向陈松伶介绍起了琼岛的一些情况。比如宋氏祖居，比如东郊椰林。比如万城东山岭，比如宝亭温泉。甚至还提议一会儿一起去泡一下。
“好啊！”陈松伶笑呵呵的应道：“这几天，大家也都辛苦了。泡泡汤，缓解一下也好。”
梁三平笑了，夷洲那边管泡温泉叫“泡汤”。这日本那边遗留给夷洲的文化特征之一吧。
因为夷洲曾被日本人统治过，有过一段日据时代，所以很多文化真的跟日本很雷同。至今为止，夷洲很多老人可以讲一口标准的日文，有的甚至不会写汉字，可是会写日文。
而且几乎在夷洲每个家庭里，都会有一个日式房间。同样，夷洲人和日本人一样喜欢泡汤。所谓的“泡汤”，便是泡温泉。
如果去感觉夷洲的温泉饭店，温泉旅馆，会看到内装都是日本风格和夷洲风格的综合体，因为几乎所有温泉的大众池，个人池都是日式的，有的甚至强调日本风，在你泡汤的时候还会放日本音乐。
而有的强调现代的，则感觉很像游泳池。他们很强调造景，所以日式风味的池子，一般都比较有味道。而室外的泡汤池，因为在坐落于山中的池子泡汤，可以感受大自然的葱翠，和清新的空气，放松所有神经，吸收芬多精，以便于修复疲劳因子。
特别是当天空下着一点点毛毛细雨的时候，特别是当气候有一点点冷的时候，许多夷洲人就会携家带口的去泡汤了。很多认为这个时候去泡汤最有意境。
大家笑谈了一会儿，梁三平见天色渐晚于是便起身带着大家前往七仙岭之下的温泉去。好在安天民公司的总部在宝亭县城内，距离七仙岭山下的温泉并不远。
而随着宝亭地区日方的人员来的多了，香江的技术人员也来的多了。于是在梁三平的建议之下，县里在这里修建了一家温泉招待所。
这家温泉招待所选材什么的都比较考究，虽然设计风格依然是保持着八十年代的方正古板。但在梁三平的建议之下，还是采用了大面积的石条来建筑。
整个建筑显得尤为古朴，泡温泉的池子也没有按照县里面的思路用水泥来封住。而是采用了大石块镶嵌，鹅卵石铺设地面。配合上一定的绿景倒是让这里绿意盎然。
“吱呀～！”一声，车子在温泉招待所那里停了下来。梁三平和陈松伶刚刚下车，便有服务员迎上来轻声道：“欢饮光临，请问几位客人？！”
看着这服务员虽然穿着的这一身衣裳还是这个年代的特色，但言语之间已经有一定的服务态度了。梁三平总算是松了口气，他之前还在担心这个问题。
原本招待所的那些服务员，都是对人爱理不理的。这已经是形成习惯了，反正这个年代你不能轻易的开除人不是？！而且服务员多数都是关系户，根本就不怕你。
于是导致的是一些住到这里来的客人，会找梁三平或者安天民公司抱怨服务质量的问题。梁三平为此找到了葛泰等人，随后从香江请来了几位教授礼仪的老师。
算是正正式式的给宝亭的这些服务员们上了一课，同时还让县里面必须把这件事情重视起来。如果人员不合适，必须要调换。总是不能给县里抹黑的。
陈松伶他们见到这些服务员，倒觉得很满意。虽然这些服装还是有些土气，但至少这里环境看起来不错。且这些服务员还是很有礼貌的，比羊城的不差。
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