☆、1042_个人的自由
几乎每一个犯了重大过错被罚的弟子都考虑过要不要退出其所属的门派。因为能犯‘重大过错’就意味着自身行为严重偏离了该门派的规则。门派规则对弟子是要求但并非束缚, 一个合格的门派弟子与其所在的门派的规则之间最终应该能达成一致，也就是做到从心所欲而不逾矩的地步。
‘叛’字虽然是严重了点，但能犯‘重大过错’, 即背离了门派最重要、最基础的要求, 就代表其在理念上已经跟该门派有了根本性的分歧，那继续留在该门派里分歧也只会不断扩大化。及时分手，才能及时止损。
任何一个门派都是允许弟子退出的, 只要退出之前, 该罚的罚了, 该取回的东西取回了，那就可以和平分手。只有当该弟子犯的错着实太严重，或者涉及到了本门派的根基，才会禁止弟子离开, 除非死。
一个修士入不入门派、要入哪个门派、入了门派后要不要中途退出，都是个人的自由，但可一不可再。退出一个门派后, 不可能再重新成为该门派的弟子，而且因为其有过背离门派的记录，其他门派也几乎不可能收其为弟子，其仅剩的选择就是当散修或者自建门派了。
如果选择当散修, 因为其原本是门派弟子, 这会让其与其他散修有隔阂，门派弟子对其更是会多留一个心眼；如果选择自建门派，其整个门派在对外交流中都会被‘另眼相看’。
所以，退出门派这个决定作出之前一定要慎重考虑。再往远点说, 要不要拜入门派、拜入哪个门派, 也一定要考虑清楚再做决定。中途反悔这种行为, 门派允许，修真界允许，但作为修士本身，意味着心性不坚，这可不是个好评价，可以说是终生污点。
当然，也不用太害怕，污点而已嘛，很多人都有的，不是这个污点就是那个污点，坦然面对也不是什么大不了的事情。中途退出门派只要没有对门派造成不可逆的伤害，那就是‘虽然会引人注目但不会无法接受’的过往记录。
而引人注目……被看而已嘛，修士很多都活得很自我，不怕人看。视别人的议论为无物，过好自己的日子就行了。天下之大，足以容得下任何一种无害的怪人。
只要，别造成不可逆伤害，一切好说。
☆、1043_为了什么？
窦长老：“同门修士、能结阵，知道意味着什么吧？”
我：“灵力运作会很配合，尤其是在同一个地方，即使各自做自己的事情，灵力也会或多或少地配合，这样美人图在引导灵力时，会更容易，也能计算出更高的实用建造功效值？”
窦长老：“就是这样。可惜言鑫安号召力有限，参加他拍卖会的，即使有门派修士，也大多是单人去，或者像你们这样两个人顶天了，还是前辈带后辈组合。他没法子找九个或者七个能结阵的同门修士，也不愿意直接跟门派合作将主导权交出去，所以只能凑合。凑修为相仿的、凑五行、凑相互有关联的人。如果你们俩能进去，他可能会想用你们俩为核心，而你们俩提前脱身了，那就散着来，能到什么程度算什么程度。反正美人图他已经卖出去了，他就是最后想看看完整版的功能而已，满足他那无谓的好奇心。”
我：“大师兄原本说没事了，但后来突然又急着让我进来合欢宗仿佛是为了求庇护，是出了什么变故吗？”
窦长老：“你以为我这么详细给你，给你们，作解说是为了什么？”
我：“……为了什么？”
窦长老：“到现在我也不想让那张美人图流出去，但既然已经落到别人手上了，我又不好亲手拿回来，就送出去吧，但，要送到我选的人手上。所以……”
那故意拖长的语调，明显是要让人接话。就跟领导讲话最后一个字格外重，就为了让众人集体鼓掌一样。于是我不吭声。
郭澳还在装不存在，合欢宗本宗小辈的安荫无奈当捧哏：“我和郭师叔、裴道友结阵一起去拿回来？”
话有人接的窦长老还是不满：“两筑基一金丹还跨门派，怎么结阵？怪不得全宗筑基期被一个人就搅得束手无策。”
☆、1044_任务执行人
郭澳终于开口：“毕衣穆稍后就会来。”
安荫惊喜：“我和衣穆结阵？”
窦长老：“你们练过结阵吗？”
安荫：“……衣穆是阵修。”
窦长老：“你就指着他带你？你就厚着脸皮地拖后腿？你见过美人图长什么样吗？那个老太婆要拖多久？”
最后一句他是对着郭澳说的。
郭澳：“大概拖到您发火为止。”
“你们俩，”窦长老点点我和安荫，“去练习练习找找感觉，等毕衣穆来了我就送你们进美人图里。你们的任务就是将美人图的控制权从言鑫安或者喻桥手上夺过来。”
这回倒是仨筑基了，但是……
“跨门派？”安荫问，指指他自己和我。
窦长老：“他比你都了解合欢宗筑基期。你以为他刚才是怎么和你们那么多人周旋成功，让你们拿他没辙的？你们仨结阵会拖后腿的不是他，是你。”
跟长老顶什么嘴啊，他们总有理，你的一切质疑都会成为他们训你的话头。元婴期的长老是这样，化神期的长老也没区别。老人家对小辈都这德性，这是我的经验之谈——丰富的受训经验。
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