我：“我觉得伯道友重生前的世界也有我，只是那一个‘我’的做法、选择以及导致的后果，与这一个我不一样？那一个我没有穿越者的灵魂？其有的是另一个灵魂？”
我：“也有可能，伯道友不是重生，而是穿书？你看过一本或者一系列以我们这个修真界为主角的书，你了解了书上很多人的事迹、想法、弱点，所以当你穿到这书中后，你便拥有了……你知道‘上帝视角’这个词吗？这里的上帝与我们这个修真界里说的上帝不是一个意思。”
伯螺没有应声。
我：“再或者，你依然是重生，但在重生前，在你的上辈子，你的驱壳并不是伯螺这一个，你曾经是一个游魂，能附体他人，附体时能看到那人的人生轨迹。你附体过很多人，知道了很多秘密，于是当你跨越时空附体到位于过去的一个婴儿身上再也离不开后，你一边被迫重新长大、强大，一边利用了你曾经附体的收获。”
孙泗骁前辈：“这个猜测不现实。能到处附体的游魂，灵魂强度极高，断不至于这么多年了还没有结丹。”
☆、05415-个体与团队
我：“伤得太重呢？或者那游魂附身的其实是一个本该死去的人？”
孙泗骁前辈：“将死化为生，确实是需要付出惨烈的代价，但那种情况，她又不太可能筑基成功，更不太可能有闲心满世界刷没有实际价值的声望。那样的她要么会陷入绝望的深渊抑郁而终，要么会变得疯狂赌一切可能。二流门派的舞台对这种存在而言太小了。”
伯螺总算听不下去地参与了我们的话题：“没有你们想象的那么严重。”
谢景毅：“不是想象，是恶意编故事。”
孙泗骁前辈：“谢景毅，裴林驱赶不了我，但我随时可以把你扔远。说吧，你希望我把你扔到哪个坐标？”
我：“安全起见当然是云霞宗坐标。”
孙泗骁前辈：“当我把谢景毅扔回云霞宗时，我的灵力自然会延伸一些入云霞宗，然后你便可以鼓动某人抓住我的灵力，把我整个人拽回云霞宗？或者你的灵宝已经具备了这种功能，正好拿我当一次试验品看看效果以备将来更有效率地使用？”
孙泗骁前辈：“这技能可以用来送需要帮助的友方回云霞宗得到帮助，也可以送不好处理的敌方入云霞宗高危区域使被群攻？”
我：“高危区域是指哪里？对付外人肯定不该是戒律处，一般的敌方也不涉及讨债问题，所以，要出动日常几乎没有存在感的战争机器了吗？”
孙泗骁前辈：“那玩意日常不叫没有存在感，而是根本没有成形，只是有那么一种组队方式，在需要大规模进行对外战争的时候才会组织弟子们集结起来。”
我：“也是。修士们日常几乎天天都在战斗，战斗素养还是很高的，人人都可以参战，虽然团队协作能力比较堪忧，但别家修士基本也是这么个堪忧样，临时组织也能对外打得不落下风。最重要的是，修士的修炼方式每一个人都独一无二，不可能大量聚在一起用军队的方式来训练，那会扼杀修士的发展。”
修真理念总体来说很偏独、偏个人，修士们不是不知道良好的合作能发挥一加一大于二的效果，但修士对此的实施方式最多也就是多人结阵了。二人阵、十人阵、百人阵，通常千人阵便是让人震惊的大阵，而万人阵从古至今的案例掰着手指便能数清，但凡人界，万人的军队，在国家级别的战略中，只能说具备了出战的底线规模，而在修真界与凡人界两界级别的战略中，底线规模必须起码再上升一个量级。
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意思是，接下来一个月的评论模式从公开转为了私信？又是这么毫无预警的……
行吧，虽然无法愉快看评了，但还是祝大家能愉快看文_(:з」∠)_
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