假设将任务世界中的我视为真正的我、将在主世界打坐的我视为用灵力塑造的假壳，那么小随空间那时候是依附在假壳上？还是分出了一部分留在假壳中、另一部分跟着我一起入了任务世界？
在任务世界中碍于世界的脆弱，我不敢大幅度活动，连造阅团都尽量就地取材、没有从小随里取实物。那时我的战战兢兢真的只是因为不安于世界脆弱吗？还是因为我自己一分为二，所以自己也脆弱、潜意识担心大动作在崩世界的同时也崩了我自己？
在任务世界的直播活动进入平稳期后，我试着让主世界的我的身体练了会儿剑。当主世界的我动起来后，我似乎又觉得主世界的我才是真正的我、任务世界的我只是个假壳；而当主世界的我又开始打坐后，我又觉得任务世界内的我才是真正的我。
这样子反复切换，且我说不清楚切换的过程，好像是我的注意力偏向哪边我就觉得哪边的我更真。反复几次后，我甚至觉得我有些搞不清楚什么是‘我’了。
太混乱了。我联系常年留一缕神识在云霞宗内的王麟郭长老询问如何确定真实自己的坐标。
王麟郭长老：“作为化神期，当我将自己分成多个时，我确定每一个都是我，不存在选择哪一个为真实的问题。我的神识掌控力让我可以同时在两个距离遥远的地方做两件不相关的事情，且两件事我都可以做得专注、投入、真情实感。”
我：“所以，我这种情况……”
王麟郭长老：“我不知道。我金丹期时没这种体验。我金丹期时没储物灵宝、没造小世界、也没有强于同等修为道友的神识。我那时只是一个普通的金丹期。”
☆、07311-最佳对象
我：“那我这个问题是归类到神识问题中的吗？”
王麟郭长老：“嗯……我不知道。”
我：“不知道？高我两个大等级你说你不知道？”
王麟郭长老：“两个大等级也不一定就代表全方位的优势嘛。窥天门随便一个金丹期来问我个问题我的答案也很可能是不知道。钟粟门、妖盟、妍幸门金丹期提问，对我可能也差不多是这个效果。”
我：“……”
王麟郭长老：“我这种天天钻荒郊野岭的驭兽师，属于实践派、直觉派，你让我谈论我亲身经历过的事情我都不一定能表达得很清晰，更别提我没亲身经历过的了。没经历过我就完全没概念，我的理论知识很烂的，没有办法与你空谈学术。”
我：“……好的，打扰了。”
王麟郭长老：“不客气。希望下次你是遇到驭兽相关的问题时再想起我。种植相关的我也可以帮你转给起雪薇。”
我：“我会记住这个建议的。”
然后我骚扰我的亲师父。
老爹：“你为什么第一个咨询的不是我？”
我：“我错了，师父你不要吃醋，我只是尽量在能想到其他人可问的情况下优先选择问其他人，不然天天骚扰你我怕被你拉黑。毕竟理论上作为我师父的你了解我的一切、对我的所有问题都心中有答案，你是我所有问题的最佳回答者……”
不等我夸尽兴，老爹淡定插口：“过誉，我不是。例如如果你想咨询管理方面的问题，周掌门或者岳毅杜长老就比我更佳。”
我：“大师兄呢？”
老爹：“姜未校在多数事情上还是比我差点，等他把元婴劫渡了应该就能追上来了。”
我：“哦……所以我这个真身飘忽的问题……怎么解？”
老爹：“你有没有试过将你的主意识附在你空间内不同的物体上？知道什么是主意识吧？”
我：“主意识就是我认知中‘我’的这个意识。一般是在我身体内的这个感知，是……灵魂的主体，神识的主控？”
我：“而附在不同物体上……”我现场试验，让自己的小意识分别往各种器物上附。
感知了一会儿后，我对老爹说：“附不上去。我尽力附上去后我能从那些物体的视角来看小随空间内的景色，但我能比较清晰地感觉到它们只是我主意识的分支，不是主意识本身，我的主意识一直在跟你说话的这个身体里，和我进入过客园任务世界的感觉不一样。”
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