天外极乐净土, 乃是佛门圣地。
昔年接引得道，与西方号曰：“阿弥陀”，其意为无量光、无量寿。
自从得到觉悟之后，接引曾以无上甚深妙法广发大愿, 终成此西方极乐之乡。
此地尽是琉璃七宝铺就，而在极乐净土中心处, 有一方大池。
此池为八角，周身以佛门七宝嵌之, 内有三千金莲华生于其中, 并随风摇曳。
池边菩提树成海，上自有无量白光，光中隐有人形，此乃舍利圣胎也。
一男子端坐于七宝林中, 座下一朵千叶莲台承载其身, 头挽双抓髻，头戴着两朵红花, 手上提一柄树杖。
同样也镶嵌着佛门七宝, 若细看起来, 却与其身后的菩提树有些许相同之处。
若观其衣着，却是似道却非道，似僧亦非僧。
准提原本正在与自家师兄，谈论自家未来发展的种种事宜。
此时似有所感, 抬眸一看, 却见八宝功德池中, 约有三千朵金莲齐齐开放，而那其中又以三朵最大、最亮。
见到这种异象，准提忍不住看向身旁的僧人。
犹豫了一会儿，他仿佛鼓足了勇气，方才问道：“师兄，元始道友门下四子，其身皆具莲花妙相，可见，着实与我们佛教有缘……”
随其说话间，树杖轻轻挥动，洒下一片曼陀罗花雨。
七彩佛光亮起，落到八宝功德池上，荡起一阵涟漪，其中自然显化出慈航等人的命格。
单单瞧准提这一手，端的是万佛之母、诸佛流源。
只不过，不待细看，便有三色毫光亮起，随即将其的命数遮掩。
准提心知这是元始有感，故以三宝玉如意回击。
当下他知道现在还不是挑事儿的时候，于是便放下七宝妙树，也不再施法。
那僧人身形瘦弱，寿眉及腰，端坐十二品莲台。
其身着一金红袈裟，顶有螺髻，一手托着十二重的经幢，其上自有无量经文铭刻。
接引原本一手拨动一串晶莹剔透的舍利念珠，低眉垂眼，面色悲苦，口中宣讲佛门大觉教义。
在其周身自有祥瑞拥护，却是万佛随身，千神赞叹，八部众警卫虚空。
闻言，接引并没第一时间作答。
眉间白毫宛转，目光扫视诸天万界，看了一圈之后，他才不由轻叹：“唉，师弟是想将其引渡入我等门下？”
到底不愧是相处了无数年的师兄弟，准提话才说了一半，接引便明白了下文。
故不待其说出，便自行道出了准提的主意。
准提明显是见猎心喜，原本想要引渡这三人未入佛门，却又因为担心引起元始不满，故而一直未曾付诸行动。
现如今之所以对他提及，不外乎想要取得自己支持。
对于这个举动，说实话，接引原本是不赞成的。
毕竟在他看来，去留皆随个人自愿。
当初因为目睹众生沉沦苦海而无法自拔，接引方才以大毅力之星，创造觉悟之法，目的旨在明悟己身，使众生能够脱苦海、登彼岸。
然佛法无边，亦难渡无缘之人。
倘若自身不发愿立誓，本身并无回头之意，则诸天神佛齐至，亦不可劝之。
元始这四个徒弟，除却慈航有缘，其余三个本是他西方众生。
然而即便就在西方，当初他们也没有选择佛门，反而不远万里跑向东方求道。
由此可见即便身上具有莲花妙相，却也不代表就会皈依佛门。
“我正是此意，却不知师兄意下如何？”
先前为了努力说服自家师兄，准提心里已经准备了诸般说辞。
只是还未等他应用，接引便好像不怎么同意。
这让准提一番话卡在喉咙里，不上不下，显得十分难受。
“我觉得这件事情，还是顺其自然为好，倘若他们真的与我佛有缘，自愿拜入我等门下，为兄对此亦不反对。”
眼见准提面带喜色，接引话锋一转，“但是要是他们没有这种想法的话，你也别去生事了。”
他们分属东西两边，即便现在各自建立教门，也并不交流，可谓是保持着“泾渭分明”之态。
接引一向都是主张“随缘”，所以不太赞成准提这种“只因东土多才俊，故来结缘育圣胎”的做法。
“更何况比起门下弟子，还有个当务之急，需要我等处理。”
接引说罢，不待准提思索其中利害关系，直接伸手一指。
八德池水荡漾，自然显示方才天外激斗的场面。
“师弟请看。”
他指定一点，却是位于洪荒极西之处的某座山谷中，其中生长着一朵通体漆黑的莲花，其花瓣一共有十二瓣。
“这……”
莲花，以花开十二为最贵。
看见这朵莲花，准提面色一变，紧接着却在阴晴之间不断来回变换不定。
沉默了半响，他随后缓缓道出了一番秘辛。
“混沌之时，有青莲生盘古，盘祖后开天辟地，青莲不堪压力崩毁。遗下金、白、青、红、黑，五颗莲子，其中白莲为师兄本体；金莲于鸿钧道祖所得，至三讲时赐予我等；青莲三分，化作‘红花白藕青莲叶’是为玄门圣器，红莲为冥河道友同修本体，唯此黑莲，早于龙汉后便不显于世，此时这山谷中竟然生出黑莲，则恐……”
则恐天下又有变数发生——
这句话，准提没说出来。
然其话中的担忧之情却是掩藏不住的，这话里话外的意思，无非就是担心这件事情与魔界有关。
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